El realismo como confrontación antihegemónica

Manifestos cinematográficos en Índia y Argentina post-Segunda Guerra Mundial desde una perspectiva global

Resumen

Después de la Segunda Guerra Mundial, el neorrealismo italiano tuvo un gran impacto en la cinematografía mundial y se extendió por diferentes escuelas nacionales. En el mismo período, la producción de Hollywood alcanzó un nuevo nivel hegemónico en términos de exhibición y distribución, siguiendo el papel preponderante de Estados Unidos en la geopolítica. La simultaneidad de estos dos fenómenos generó respuestas similares en escuelas cinematográficas de países tan lejanos como Argentina e India, en las que los manifiestos cinematográficos intentaron enfrentar la homogeneización promovida por el dominio de Hollywood en sus mercados, apostando por el realismo como opción estética. Si en un principio, desde finales de los años cuarenta, manifiestos de autores como Satyajit Ray y Fernando Birri buscaban identificar problemas estructurales en sus países, señalando la necesidad de construir un lenguaje propio; a finales de la década de 1960, movimientos como el Nuevo Cine Indiano y propuestas teóricas como el Tercer Cine argentino representaron una radicalización de los términos, dada la continuidad del dominio estadounidense en las salas cinematográficas de los países del llamado Tercer Mundo y la continua dificultad para realizar obras antihegemónicas en ellos. Para analizar este fenómeno contemporáneo e interconectado, utilizo los manifiestos What is Wrong with Indian films? (1948), Cine y Subdesarollo (1962), Manifesto of The New Cinema Movement (1968) y Hacia un Tercer Cine (1969), entendiéndolos desde la perspectiva global y con base en el análisis del sistema-mundo, propuestos por autores como Conrad y Dussel.